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委员会’，指定太虚、章嘉七世、虚云、圆瑛、李子宽、屈映光等九人为委员。 ．1947年3月17日，太虚于上海玉佛寺逝世，治丧期间，弟子集议大师色身舍利塔建于奉化雪窦山，法身舍利由印顺负责编纂。同年5月...
陈仪深
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16195959700.html
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法身)舍利二种。《浴佛功德经》以佛的遗骨为身骨舍利，而称佛所遗留下来的教法为法颂舍利。此种舍利的含义是是指佛灭度后，佛所说教法与戒律永住于世，可为众生的依止，所以相对于身骨舍利而称其为法颂舍利，或略称为...创造的动机及其经过，以资纪念。其次常雕刻一部分佛教经典，用作舍利供奉。因为一般把经典称为法身舍利，而灵骨则为生身舍利。塔内所刻经典最长者为绥远的大明寺塔，塔内刻有《华严经》全部。
(三)储藏：古来...
李利安
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21015963196.html
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以求对佛陀法身舍利的体得。如是像这样的体见佛陀之所以为佛陀，使得如来的法身，得常在人间不灭，是则生身舍利的礼敬，就不能说没有其意义。
佛陀的入灭，是佛教大事，稍为受到佛陀法乳之所滋润的，无不感到...灭，今后你们当然见不到如来的金色身，但是我得告诉你们，迦昆罗卫国的王子悉达多，固然就将从这世间消逝，而伟大觉者的法身慧命，会永远留在世间不灭的，因为佛陀就是真理的体现者。“自今已后，我诸...
演培法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22361465958.html
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学处》，凡三日。孰料此次开示，竟成太虚一生弘法的最后绝唱。
1947年3月17日下午，太虚在上海玉佛寺舍报归寂。太虚的色身舍利，建塔供养于奉化雪窦山；而太虚的法身舍利，则由大弟子印顺法师负责在...
陈永革
佛学论文|因明|五明
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：一是法身舍利，如佛说一切经。二是生身舍利．其又有三：一是白色的骨舍利，二是黑色的发舍利，三是赤色的肉舍利。佛教是外来宗教，我国原无佛、法、僧三宝，所以我国原无“塔”字，只是当它传人我国后，我们聪明的...音译作宰都婆、数斗波、率都婆等；略译作塔婆、浮图、佛塔等．意译作高显处、功德聚、方坟、圆冢、塔庙、灵庙，是“顶”，“堆土”之义。据《杂心论》云：“有舍利名塔，无舍利名支提。”可见，塔的本义是埋藏佛陀...
崔正森
|佛学论文|因明|五明|
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及其经过，以资纪念。其次常雕刻一部分佛教经典，用作舍利供奉。因为一般把经典称为法身舍利，而灵骨则为生身舍利。塔内所刻经典最长者为绥远的大明寺塔，塔内刻有《华严经》全部。 (三)储藏：古来造塔常将许多...释迦牟尼佛舍利在佛教信仰中的地位 舍利概说 佛教的舍利崇拜起源很早，据说释迦牟尼在世时就开始对过去佛的舍利开始了崇拜，但这很可能只是后来的传说。比较可靠的舍利崇拜最早开始于释迦牟尼涅槃之后。依《...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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轴线上的左右的单塔一金堂的横式。 关于青龙寺式为何从洛阳的永宁寺式的纵轴的伽蓝配置式变．型为横轴的伽蓝配置式，从现身舍利崇拜往法身舍利崇拜的认识增高了，为了安置法身佛(安置毗芦遮那佛的金堂和现身佛(...佛教教理看，可以看出是从重视小乘性的塔到舍利信仰的现身佛中心性的。至今为止，发掘出的高句丽时代的塔址全部都是巨大的八角塔。关于塔的八角形态源流的问题，从古代中国建筑样式探求的学者虽很多，八角建筑的形态...
(韩国)李兴范
|佛学论文|因明|五明|
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